تاريخ الإمارات العربية المتحدة

التاريخ القديم
لأرض الإمارات العربية المتحدة تاريخ قديم . وهي غنية بالآثار والدلائل التي تدل على الأهمية الاستراتيجية للحضارات المختلفة وتأثيرها على منطقة غرب آسيا. ويوجد في الإمارات أكثر من 330 مبنى وموقعا أثريا وتراثيا، تعود بعض منها للعصر الحجري، وتتكون أكثرها من مستوطنات ومدافن خاصة في المنطقة الساحلية.
عثر على آثار في عدة مناطق في أبوظبي كما تم العثور في منطقة محمية من
جزيرة مروح الغربية آثارا لحضارة تعود إلى 7,000 سنة ق.م.، أي قبل القيام
الحضارة الفرعونية في مصر بألفي عام على حد تعبير "جريدة الشرق الأوسط". كما وجد آثار على جزيرة دلما تعود لهذا العصر يقال بأنها كانت أقدم مستوطنة دائمة في المنطقة.

العصر البرونزي والحديدي


العصر البرونزي: سكنت عدة حضارات بالمنطقة التي تقع فيها الإمارات حاليا بالعصر البرونزي أي ما بين 3200 ق.م و 1300 ق.م. القليل يعرف عن هذه الحضارات، ولكن من الممكن تقسيم العصر البرونزي في المنطقة على ثلاث فترات.
أول حقبة زمنية في هذا العصر هي فترة حفيت و تقع بين 3200 ق.م و 2700
ق.م، وتم العثور على أدوات حجرية متعددة ورؤوس سيوف حادة ورقائق وصفائح
معدنية وأنصال ومدي إضافة إلى مدافن جماعية على شكل مقابر فوق الأرض مشيدة
من حجارة غير مصقولة في جبل حفيت وجبل أملح تعود إلى هذه الفترة .
فترة أم النار هي الفترة التي تليها في العصر البرونزي، وكانت ما بين 2700 ق.م و 2000 ق.م. وتم إكتشاف آثارا في جزيرة أم النار
تشير إلى حضارة عريقة كانت مزدهرة على هذه الأرض تعرف بحضارة أم النار.
وكانت على ما يبدو على اتصال مع الحضارات المجاورة. فقد تم اكتشاف أوان
فخارية ملونة مستوردة من بلاد ما بين النهرين (العراق حاليا) تعود إلى تلك الزمان وأيضا وادي السند. كما تم اكتشاف نماذج من قلاع في موقع هيلي والبدية وتل أبرق وكلبا وأم القيوين تعود إلى الفترة 2500 ق.م.الى 2000 ق.م أي للفترة نفسها.
الفترة الأخيرة في هذا العصر هي فترة وادي سوق و التي إمتدت من 2000
ق.م و 1300 ق.م. ويقال بأن الحضارة التي ازدهرت في هذه الحفبة انبثقت من
حضارة أم النار و تم تسمية بهذا الإسم نسبة لوادي سوق الواقع في سلطنة عمان ما بين صحار و مدينة العين. وتم العثور على مدفن بالقطارة في مدينة العين تعود إلى هذه الفترة الزمنية. أما منطقة شمل برأس الخيمة
فقد تبن بأنها مركز مهم بهذه الحقبة الزمنية، إذ تم العثور على مقبرة
وبقايا مستوطنة تعود لهذه الفترة. إعتبر وادي سوق في الستينات والسبعينات
حقبة مظلمة في تاريخ المنطقة، ولكن بعد البحث والتنقيب أثبتت بأنها لم تكن
كذلك.
العصر الحديدي: وجدوا آثارا من العصر الحديدي
عبارة عن مسامير وسيوف طويلة ورؤوس سهام التي تعود إلى الفترة 300 ق. م.
كما اكتشفت قلعة مربعة الشكل تعود إلى عام 200 ق. م. تحيط بها أربعة أبراج
وحائط خارجي طوله 55 قدما. كما وجدوا داخلها قالبا حجريا لسك العملة
المعدنية.
الفينيقيون :
وتدل الآثار في هذه الفترات من التاريخ على أن إحدى الحضارات الرئيسية
التي نشأت في هذه المنطقة كانت حضارة الفينيقيين. والذي يبدوا أنهم قبل أن
يستوطنوا سواحل البحر الابيض المتوسط سكنوا في مدن على ساحل عمان والخليج العربي فمنهم من كان في الفجيرة وخور فكان وصور العمانية. كما كانوا في البحرين وجزيرة تاروتعشتاروت بمعنى (عش تاروت ) أو بيت تاروت. وحين انتقلوا شمالا نقلوا معهم خبرتهم البحرية إلى شواطئ بلاد الشام وحوض البحر الأبيض المتوسط .

الساسانيون والروم
نشأت الإمبراطورية الساسانية في عهد أرتبانوس الرابع، وإنتهت عندما حاول ملك الدولة الساسانية الأخير يزدجرد الثالث632 -651) مكافحة الخلافة الإسلامية. (
سيطرت الإمبراطوريةَ الساسانية على ما يعرف اليوم بإيران والعراق وأرمينيا وأفغانستان والأجزاء الشرقية من تركياسوريا والباكستان والقوقاز وآسيا الوسطى ومصر والأردن وفلسطين ولبنان.وأجزاء كبيرة من شبه الجزيرة العربية
بما فيها جميع أراضي الإمارات العربية المتحدة. هذا جعلها على حدود
الإمبراطورية الرومانية التي كان لها أطماع سياسية واقتصادية في المنطقة،
كما كانت تخشى قوة الساسانيين على حدودها. سرعان ما اشتعلت حربا ضروس
بينهما. وأجزاء من
حاول الامبراطور الروماني تراجان أن يسير على نهج الاسكندر فأرسل قواته التي اصطدمت في قتال مع الفرس وبدأ صراع عنيف وطويل بين الفرس والروم استمر قرابة ثلاثة قرون إلى أن انتهت في عصر هرقل ملك الروم وكسرى فارس على يد الفاتحين المسلمين لنشر الدعوة الإسلامية.






الإمبراطورية الساسانية

مرحلة الإسلام
بظهور الإسلام بدأت مرحلة جديدة في تاريخ المنطقة وتحديدا بعد فتح مكة ومع بداية الفتوحات الإسلامية
في القرن السابع الميلادي، تمت دعوة البلاد المجاورة إلى الدخول في
الإسلام. وكانت منطقة الخليج العربي من أوائل المناطق التي أرسل لها دعاة
ليدخلوهم إلى الإسلام حيث كُلف عمرو بن العاص بالذهاب إلى عُمان وصُحار، وكلف أبو العلاء الحضرميّ بالذهاب إلى البحرين. وقد أسلم أهل الخليج ولبوا الدعوة.
إلا أنه وبعد وفاة النبي ارتد بعضهم عن الإسلام في منطقة عُمان وما
جاورها. وفشل ملك عُمان بإخماد الفتنة فاضطر إلى الاستعانة بالخليفة أبي
بكر الصديق؛ فأرسل له ثلاثة جيوش كبيرة كان أولها بقيادة عكرمة بن أبي جهل، والثاني بقيادة حذيفة ابن محصن الأزدي، والثالث بقيادة عرفجة. وقد وصلت هذه الجيوش إلى مدينة دبا التي لا تزال موجودة إلى هذا اليوم في الإمارات العربية المتحدة،
وكان لقيط بن مالك قائد المرتدين قد لجأ إليها فلحقوا به هناك ودارت الحرب
فيها وانتصرت الجيوش الإسلامية وقُتل لقيط وعادت المنطقة إلى الإسلام، كما
عادت اليمن والبحرين عن ردتهما.
عاشت منطقة الخليج في ظل الإسلام فترة من الاستقرار وأصبحت في عهد الدولة الاموية مركزاً عالمياً للملاحة والتجارة البحرية كما ازدهرت فيه صناعة السفن. تم العثور على موقع أثري في حي الجميرة بمدينة دبيالعصر الأموي كانت تتحكم بطرق التجارة آنذاك . يمثل بقايا مدينة إسلامية من
من أهم مرافق هذه المدينة الأثرية المطلة على الخليج العربي بيت للحاكم وسوق تجارية صغيرة ومرافق سكنية. من المدن الاسلامية المعروفة في ذلك العصر مدينة جلفار والواقعة على شاطئ الخليج شمال مدينة رأس الخيمة الحالية والتي تم العثور فيها على بيوت سكنية وأربعة مساجد بنيت فوق بعضها البعض عبر الزمن. وتعود إلى القرن الرابع الهجري.
في هذه المرحلة من التاريخ نشطت التجارة البحرية بين تجار عمان وحضرموت واليمن وساحل عمان وهي الأرض التي تقع عليها الإمارات العربية المتحدة اليوم، مع منطقة جنوب شرق آسيا وسواحل أفريقيا الغربية. استطاع هؤلاء التجار بحسن تعاملهم أن يوتطدوا علاقاتهم مع سكان هذه البلاد وفي نشر الاسلام في كثير منها.
هذا النشاط التجاري ساهم أيضا في تنشيط طرق التجارة الدولية التقليدية
التي تمر عبر شبه الجزيرة العربية والعراق وبلاد الشام ومصر. واستمر هذا
عبر سنين الدولة الأموية والعباسية ولكن لم ينجح النفوذ العثماني في
الوصول إلى هذه المنطقة إلا بحرا دون أن يستطيع فرض أي سيطرة سياسية على
أرضها. هذا النشاط التجاري أصبح مطمعا أوروبيا خصوصا بعد انهيار الدولة
الإسلامية في الأندلس وانطلاق الرحلات الإستكشافية لطرق جديدة للوصول إلى
الهند دون المرور عبر الدول الإسلامية. ومن بين جميع المتنافسين كان
البرتغاليون أول من نجح في الوصول إلى هذه المنطقة .

مرحلة البرتغاليين
كان أول من وصل إلى الهند من أوروبا الرحالة فاسكو دا غاما بعد نجاح بارثولوميو دياز بالالتفاف حول رأس الرجاء الصالح عام 1488. ومنها بدأ البرتغاليون الدخول إلى منطقة المحيط الهندي وبحر العرب وخليج عمان والخليج العربي وسيطروا على جميع الموانئ الواقعة على سواحلها بالكامل لأكثر من قرنين.
كان لقدوم البرتغاليين تأثيرا مزدوج الأثر؛ فمن ناحية فتحوا المجال
أمام اتصال المنطقة بأوروبا ولكنهم فعلوا ذلك بعد حروب كان لها أثر مدمر
على المنطقة. وعلى سبيل المثال مدينتي جلفار وخور فكان على الساحل الشرقي لللإمارات
وفي أوائل القرن الثامن عشر أصبحتا مدينتين مهجورتين. جلفار التي كانت
ميناء بحريا هاما فقدت مكانتها، وأخذت التقاليد التجارية العربية
بالانقراض في المنطقة تدريجيا .
سجل التاريخ لقائد البرتغاليين الأول دا جاما ومن بعده ألفونسو دي ألبوكيرك استيلائهم على مسقط وجزيرة هرمز وتدمير مدينة خور فكان وإحراقها في حملته الأولى عام 1506
ومثل بأهلها لبث الرعب وتحقيق السيطرة الكاملة على المنطقة. وبدأ ألفونسو
في القرن الخامس عشر إقامة العديد من القلاع على السواحل، إذ كان ضمن
استراتيجيته للسيطرة على مداخل المحيط الهندي بناء القلاع والحصون المشرفة
على البحر، فقد بنى في مسقط على أنقاض قلاع قديمة قلعتا الجلالي والميراني
وكذلك في جزيرة هرمز المطلة على مضيق هرمز وكذلك بنى قلاعا في البحرين وفيلكا وجلفار.

وبقى البرتغاليون في المنطقة قرابة القرنين تمكنوا خلالهما وباسأليبهم الاستعمارية من تدمير كل أثر للتجارة العربية فيه.

كان لتحرير عمان من السيطرة البرتغالية وانحلال دولة اليعاربة سبباً في حدوث تنقلات جديدة بين القبائل لا في عمان وحدها بل في شرقي شبه الجزيرة العربية كلها اذ ساد الأمان ساحل الخليج العربي بعد فترة طويلة من الصراع في العهد البرتغالي،
وخلال فترة تقارب من 70 عاما ما بين إنتهاء الاستعمار البرتغالي وقدوم
الاستعمار البريطاني. بدات القبائل هجرتها إلى الساحل، وقد برزت على سواحل
الخليج في المنطقة التي تعرف الآن بالإمارات العربية المتحدة قوتان سياسيتان جديدتان مستقلتان:

• القوة الاولى بحرية: تتألف من حلف قبائل يتزعمها القواسم وكان مقرها رأس الخيمة والشارقة
  
• القوة الثانية برية: هي قوة بني ياس وحلفائهم من القبائل. وكان يتزعمهم آل بوفلاح وآل بوفلاسة ويمتد نفوذهم على طول الساحل الإماراتي الحالي حتى خور العديد
  

في تلك الفترة لم تكن أعداد سكان المنطقة يتعدى 72,000 نسمة، وكانت
تعرف المنطقة وحتى الخمسينات من القرن الماضي بإسم إمارات ساحل عمان. أما
الإنجليز فكانوا يسمونها بساحل القراصنة حتى أبرمت إتفاقية الهدنة عام 1853 فأطلقوا عليها الإمارات المتصالحة.
كان الناس يقطنون في قرى صغيرة متناثرة على ساحل رأس الخيمة والشارقة
ودبي وأبوظبي، وبنوا حصونا لحماية أنفسهم في مناطق التجمع السكاني
الرئيسية. وكان اقتصادهم يعتمد على صيد السمك واللؤلوء.
وكان معظمهم بحارين يعتمدون على البحر في معيشتهم. ولكن اكتشاف اللؤلؤ
الصناعي والحرب العالمية الأولى أثرا على اقتصاد المنطقة كثيرا. كانت هناك
بعض النشاطات الزراعية في الواحات الداخلية مما أخرج ناتجا من التمور. إلا
أن صعوبة العيش في تلك الفترة وقلة الوسائل جعلت ناتجي البر والبحر غير
كافيان لهذه المجموعة القليلة من السكان، فكان عليهم استيراد الكثير من
حاجياتهم من البصرة في العراق والبحرين مما أعاد النشاط للتجارة البحرية
إلى حد ما. أما البادية فكان غذاء أهلها الأساسي التمور وحليب النوق، ولم
يفدهم غذاء البحر لأن شدة الحرارة تفسد السمك حتى قبل وصوله إليهم.
والصناعات الأساسية كانت صناعة وصيانة السفن التي برعوا فيها
واستفادو من تقنيات البرتغاليين في تطوير صناعة سفنهم وتمكن القواسم من
صناعة أسطول بحري قوي ساعدهم في السيطرة البحرية على المنطقة.

مرحلة البريطانيين
نجحت بريطانيا بعد خروج البرتغاليين بالرغم من منافسة فرنسا وهولندا من السيطرة على المنطقة خلال القرنين الثامن عشر والتاسع العشر وأنشأت شركة الهند الشرقية ككيان إطاره تجاري وأهدافه إقتصادية سياسية. سيطر على الهند وجميع الدول في ذلك الجزء من العالم بما فيها منطقة الخليج العربي وأعتبرت جميع الأراضي التابعة له جزء من الإمبراطورية البريطانية العظمى.
بينما أخذت قوة القواسم البحرية تبرز بأسطول بحري يضم أكثر من 60 سفينة
ضخمة وكان لديهم حوالي عشرين ألف بحار وبدأت تشكل تحدياً خطيراً
للبريطانين.
كانت المواجهة بين الجانبين حتمية فالقواسم بعتبرون الانجليز دخلاء
ومنافسون لسيطرتهم البحرية ومناطق نفوذهم ولا سيما وأن تحالفا عمانيا
بريطانيا نشأ في مواجهة القواسم كما أن للبريطانيين اطماع في السيطرة على طرق التجارة البحرية والحفاظ على مصالحهم في الهند وجنوب شرق آسيا.
وخلال العقدين الاولين من القرن التاسع عشر جرت سلسلة من المعارك البحرية
اسفرت في نهاية الأمر وبعد ثلاثة حملات شنتها بريطانيا على المنطقة وخصوصا
ضد القواسم في رأس الخيمة
وجميع مناطق نفوذهم. فشلت أول حملتين منهما ونجحت الثالثة بتدمير أسطول
القواسم بصورة شبه كاملة. كان القواسم يدافعون عن مناطق نفوذهم التجاري
ولكن بريطانيا أعتبرت أعمال القواسم أعمال قرصنة بحرية.

في سنة 1835 تم توقيع المرحلة الأولى من اتفاقية شاملة مع البريطانيين لإعادة السلام البحري والتخلص من النزاعات القبلية مقابل اتفاق بعدم التدخل في الشؤون الداخلية لمختلف الإمارات.
وقد تمت مراجعة شروط هذه الهدنة على مدى الثلاثين سنة التي تلت، الأمر
الذي أدى إلى توافق نسبي بين زعماء القبائل الذين كانوا يتطلعون إلى إقامة
الإمارات المتصالحة. وفي سنة 1892، تم تعديل الهدنة الأبدية وأصبحت الإمارات المتصالحة خاضعة لحماية الحكومة البريطانية
التي أصبحت هي الأخرى مسؤولة عن الشؤون الخارجية والدفاع ولكن مع احترام
سيادة مشايخ الإمارات المتصالحة ضمن حدود إماراتهم الجغرافية.
عرفت الإمارات في ذلك الوقت باسم الإمارات المتصالحة أو إمارات الساحل المتصالح هذا وقد استمر الوجود البريطاني في الإمارات قرابة المئة والخمسين عاما وذلك حتى عام 1971.

أعلام إمارات الخليج

كان لكل إمارة علم يميزها. في البدء كانت هذه الأعلام جميعا حمراء مصمتة
لتمييز سفنها بالبحر، حسب المعاهدة المبرمة مع الحكومة البريطانية. ولكن
أرادت كل إمارة المزيد من التمييز لسفنها. فقامت كل إمارة بإضافة اللون
الأبيض بصورة تختلف عن شكل أعلام الإمارات الأخرى لتتمكن من تمييز سفنها
دون غيرها. ومن ثم أصبحت هذه الأعلام رسمية لكل إمارة مع شعارها الخاص.
وليس للإستخدام البحري فقط. ^[33]
وبالرغم من أن قطر والبحرين لم يدخلا في اتحاد مع باقي الإمارات إلا أن
الدولتين في تلك الحقبة وقعتا اتفاقية الإمارات المتصالحة وكان لهما
علمهما الخاص. واستمرا باتخاذهما العلمين لدولتيهم بعد الاستقلال.