حب أل البيت

كلنا يحب سيدنا النبي عليه الصلاة والسلام ولكن هل نعطي هذا الحب حقه

واليكم ما قاله الشيخ ابوتراب :

هذه رسالة نادرة لشيخ الإسلام ابن تيميه رحمه الله وجدتها في كناشتى ، وهي على صغر حجمها جليلة القدر ، لملمت

بين ثناياها أطراف موضوعها من جميع الجوانب ، كعادة ابن تيميه إذا تكلم في مسألة فهو بحر مواج يبعد عليك

الوصول إلى ساحله .

و: ( ومن أصول أهل السنة والجماعة أنهم يحبون

أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتولونهم ، ويحفظون فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حيث قال

يوم غدير خم : ( أذكركم الله في أهل بيتي ) ، وقال للعباس عمه – وقد اشتكى إليه أن بعض قريش يجفو بني هاشم- (

والذي نفسي بيده لا يؤمنون حتى يحبوكم لله ولقرابتي ) وقال صلى الله عليه وسلم : ( إن الله أصطفى بني إسماعيل

واصطفى من بني إسماعيل كنانة ، واصطفى من كنانة قريشاً ، واصطفى من قريش بني هاشم ) .

وقال في الفتاوى ( ج3 ص407 ) وهو في الوصية الكبرى ( ص297 ) ما نصه : ( آل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

لهم من الحقوق ما يجب رعايتها ، فإن الله جعل لهم حقاً في الخمس والفيء ، وأمر بالصلاة عليهم مع الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لنا : ( قولوا : اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم إنك

حميد مجيد ، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ) ، وآل محمد هم الذين حرمت

عليهم الصدقة هكذا قال الشافعي وأحمد بن حنبل وغيرهما من العلماء رحمهم الله ، فإن النبي صلى الله عليه وسلم

قال : ( إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ) وقد قال الله في كتابه : (( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت

ويطهركم تطهيراً ))

وحرم الله عليهم الصدقة لأنها أوساخ الناس . وفي المسانيد والسنن أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للعباس – لما

شكا إليه جفوة قوم لهم – ( والذي نفسي بيده لا يدخلون الجنة حتى يحبوكم من أجلي ) وفي الصحيح أنه قال : ( إن

الله اصطفى .. الحديث المذكور ) .

وأورد شيخ الإسلام ابن تيميه في درجات اليقين ( ص149) قوله صلى الله عليه وسلم : ( أحبوا الله لما يغذوكم من نعمة

وأحبوني لحب الله وأحبوا أهل بيتي لحبي ) .

وقال ابن تيميه في اقتضاء الصراط ( ص 73 ) الحجة قائمة بالحديث . وقال في ( ص89 ) وانظر إلى عمر بن الخطاب

حين وضع الديوان فبدأ بأهل بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ونقل العلامة السيد حامد المحضار في الجزء الذي جمع فيه أقوال الشيخين ابن تيميه وابن القيم (ص23) قول شيخ

الإسلام في رسالة ( رأس الحسين ) عقب حديث : ( والذي نفسي بيده لا يدخلون الجنة حتى يحبوكم لله ولقرابتي ) فإذا

كانوا أفضل الخلق فلا ريب أن أعمالهم أفضل الأعمال.

هذا والأحاديث في فضائل أهل البيت النبوي مستفيضة في المسانيد والمعاجم والسنن والمصنفات ، وفيها الضعيف

والموضوع مع الصحيح ، وقد ميز بينها نقاد المحدثين ، ومعظمها في جامع المسانيد لابن كثير والجامع الكبير للسيوطي

وكنز العمال للمتقى ، ونقد بعضها ابن كثير في تفسيره ( ج3 ص 483 ) ، وللمحب الطبري في ذلك تأليف مفرد سماه :

ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى ، وانظر شرف بيت النبوة في جلاء الأفهام لابن القيم ( ص 177 )

وحسبنا ما صحت به الرواية ، وجاء به الحديث الثابت ، قال ابن كثير (ج4 ص 113 ) : ( ولا ننكر الوصاة بأهل البيت ،

والأمر بالإحسان إليهم واحترامهم وإكرامهم فإنهم من ذرية طاهرة من أشرف بيت وجد على وجه الأرض فخراً

وحسباً ونسباً ، ولا سيما إذا كانوا متبعين للسنة النبوية الصحيحة الواضحة الجلية كما كان عليه سلفهم كالعباس وبنيه ،

وعليّ وأهل بيته وذريته رضي الله عنهم أجمعين ) .

وفي صحيح البخاري قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : ارقبوا محمداً صلى الله عليه وسلم في أهل بيته .

وقال لعليّ رضي الله عنهما : والله لقرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أحب إليّ أن أصل من قرابتي ، وقال عمر

بن الخطاب رضي الله عنه للعباس : والله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إليّ من إسلام الخطاب لو أسلم ، لأن إسلامك كان

أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من إسلام الخطاب .

وفي صحيح مسلم عن زيد بن أرقم رضي الله عنه أنه خطب فقال : ( إني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وأهل بيتي ) ،

ورواه الإمام أحمد والنسائي والترمذي ، وفي رواية ( كتاب الله وعترتي وإنهما لم يفترقا حتى يردا عليّ الحوض

فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) .

وروى ذلك أيضاً أبو ذر وأبو سعيد وجابر وحذيفة بن أسيد رضي الله عنهم وأورده ابن تيميه في الفرقان ( ص 163 )

وفي لفظ مسلم : ( أذكركم الله في أهل بيتي ) .

. . . .

اللهم صل وسلم وزد وبارك على محمد وآل محمد وارض اللهم عن اصحاب محمد ابي بكر وعمر وعثمان وعلي

وعن سائر صحابته وعنا وعن جميع المسلمين

اللهم أكرمني بحب أل البيت وحب النبي الأكرم صلي الله عليه وسلم

الفرعون العاشق كتب:: اللهم أكرمني بحب أل البيت وحب النبي الأكرم صلي الله عليه وسلم

اللهم آميـــــــــــــــــــــــن

جزاك الله خيراً

جزاك الله خيراً ، لكن أحب أنوه عن مسألة شائعة ( لعل الله ينفعنا بهذا التنويه ) في مصر : تجد كلمة آل البيت في كل مكان ! على اليافطات و السيارات والشاحنات و الجدران وكل شيء ، كل شيء ....

خصوصاً المنتمون للطرق الصوفيه على اختلافها ..كأن الاسم المجرد هو مجلبة لرزق أو مبعدة للحسد !

و هذا غلو لا شك فيه !

ولذلك لا أظن إلا أن هؤلاء يقصدون دفع الحسد أو جلب الرزق تبركاً باسم آل البيت كما هو هكذا ، دون معرفة أو فهم أو محبة حقيقية ،
ثم نقطة أخرى يا أحبتي : أين الصحبة ؟

ولذلك قيل : إن كان الصحابة العين اليسرى فالقرابة هم العين اليمنى !

ومن الصحابة من هم أفضل من القرابة : كعمر وأبي بكر رضي الله عنهما ...

والمقصود الذي أردته : وزن الأمور بالميزان العدل ، وسلوك الوسط والبعد عن الإفراط والتفريط ، أو الغلو والجفاء ....

وجزيتم خيراً .

» أسطوانة ( الأسرة و بناء البيت المسلم ) تهتم بنشأة البيت المسلم بحجم 415 ميجا
» جبر من البيت إلى القبر
» البيت ورمضان
» حصرى فقط فى البيت المصرى
» القران واهل البيت