انتشرت بكثرة في المنتديات والايميلات ....

ايه الحكاية دى؟؟؟
أول ما فتحت الأيميل على الياهوا لأت رساله اوف لين ؟...!!!
و لما فتحت الإيميل على الهوت ميل لأت نفس الرساله .؟؟؟..!!!
و لما فتحت الفيس بووك بردوا لأت الرسالة هى هى ؟!؟!.. بحلقه

و الأغرب أنى لأتها على الموبايل؟؟؟!!!...
أيه الحكايه الغريبة دى عرفين ايه هى المسج...
خدوا عندكوا:
"يقسم رجل انه شاهد النبى (ص)فى المنام ...و أوصاه سلاما للناس و المحافظه على الصلاه..
فعلى كل من يقرأ الرساله أن يوزعها على 10 أصدقاء و ينتظر 4 أيام فسيفرح فرحا شديدا
و من لم يوزعها...فسيحزن حزن شديد..
أستحلفك بالله ان ترسلها إلى 10 أصدقاء"
و فى بعد المسجات وردت:"والله العظيم أرسلها إلى 10 أصدقاء ...خد بالك أنت حلفت..!!"

و لأت الحجة أختى بتقولى أنا عايزة ابعت المسج اللى جتلى دى مسكت الموبايل لأت نفس بحلقه

المسج..قولت :يااااالهووووى,حتى أنتى
رحت قولت لبابا قالى: "ده كلام مش مظبوط"
هىالناس عايزة تاخد حسنات بالساهل؟؟
و لا الناس بأت كلها حزينة ومبتصدق تسمع حاجة تجبلها الفرح من غير ما تفكر؟؟؟
طب الرسول مش كان اولى يجى لشيخ من الشيوخ الأعلام عشان يقولها على الهوا؟؟
اه يا جماعه ركنا مخنا لية؟؟
المشكلة أنى رسايل زى دى بتنتشر بسرعة البرق و كأنها وحى أنزل على نبى(أستغفر الله)
طب ايه رأيكوا أنتوا و يترى ده يصح شرعا؟؟؟

والله أنا مش عارف الحكاية دى زادت فعلا عن حدها غير كده اللى بيقول شاف النبى أو بيدعى

أى إدعاء سواء كان صح أو غلط أكيد مفيش مصدر معين يبين إن الكلام ده مظبوط فعلا ولا

لأ وترديد أو بعت رسايل زى كده بدون معرفة ماهيتها أو التعامل معها كالببغاء شىء غلط

وحكاية إنى واحد يستحلفك ويلزمك بشىء دى حاجه غير مقبولة بالمره لو كان دعاء عادى

بتبعته لأصحابك أو نصيحة يبقى مفيش مشاكل إنما تحدد إنهم يكونوا 13 وفى يوم الخميس

وأولاد بس ومن كبار السن ده كله كلام مش اللى هوه غير كده الناس دى بتلعب على وتر

المسلمات يعنى فى الرسالة دى بيقول النبى وصاه بالمحافظة على الصلاه طيب ما أصلا

الصلاة مهمه وفرض مش إختيار والنبى أوصى بها قبل ما يموت يعنى لم يأتى بجديد.

لذلك فى حالة وصلتك رسالة أقفلها أو لو كان صاحبك نوه إنه ميبعتلكش حاجه زيها تانى

لأنها حاجه مش صح وده رأيى وأتمنى أكون أصبت فيه.

شكرا على إثارتك لهذا الموضوع يا بشمهندسه

والله الموفق

الشكر لله يا بشمهندس

بس أحنا عايزين فعلا نوعى الشباب
شكرا لتلبتك طلب الرد وأبدأ رأيك المهم بالنسبة للمنتدى كله

حكم هذا الموضوع

عنوان الفتوى :
وصية من يُدعى حامل مفاتيح حرم رسول الله كذب لا أصل لها

تاريخ الفتوى : 24 ذو القعدة 1421 / 18-02-2001

السؤال

سؤالي هو عن تلك الخطابات التي توزع بين الناس وتطلب منك أن تنسخها

وتوزعها على أناس ويكون عدد النسخ 25 . فقد وجدت على ماسحة زجاج

سيارتي ورقة فأخذتها أظنها إعلاناً وبعد أن فتحتها فاذا بها تأخذ شكل الفتوى

فظننتها فتوى فقمت بقراءتها فإذا هي عبارة عن قصة تتكلم عن شيخ يدعى

أحمد قد شاهد في أحد أحلامه الرسول عليه الصلاه والسلام وقد أخبره صلى
الله عليه وسلم بعدة أشياء - ذكرت في الخطاب - من أشياء وأحداث تحدث

في الدنيا وما سيصيبهم في الآخرة ثم بعد ذلك أخذ في التكلم عن هذا الخطاب

وأنه سبيل للتوفيق و الرزق وشفاعة الرسول يوم القيامة ولكن كل هذا يجب

أن يكون عن طريق نسخ هذا الخطاب 25 نسخه وتوزيعها على الناس لكي

يستفيدوا منها ويتعظ منها أكثر عدد ممكن من الناس وسوف يجازى من يفعل

ذلك كما تقول الوصية بالتوفيق والنجاح والشفاعة ولكن التوفيق والنجاح لن

يكون إلا بعد 4 أيام من قراءته للرسالة . أما بالنسبة لمن يهمل تلك الرساله

ولا ينشرها فسوف يحرم من الشفاعة وسوف تحل به مصيبه أو مشكله بعد

أربعه أيام من قراءتها. ثم اخذ في ذكر أمثلة لأشخاص نفذوا الوصية وماذا

حصل لهم وأمثلة لناس أهملوها وماذا حصل لهم . أخي أنا لم أقتنع بهذه

القصة من أولها لآخرها وقد سبق أن سمعت عن مثل هذه القصص من زمان

ولكني أول مرة أعايشها . فلم أكترث لتلك الرساله وأنا حزين أن يكون هناك

من لايزال في جاهلية من دينه خاصة ونحن قد وصلنا لما وصلنا إليه من

تقدم وحضارة . وأظن أن هناك فتوى من فضيلة الشيخ ابن باز رحمه اللهعن هذا الموضوع ولكني لم أجدها . أرجو الإفادة. وشكرا لك.

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ..... وبعد:

هذه الوصية المزعومة كذب لا أساس لها من الصحة، وعلى المسلم الذي

تقع في يديه مثل هذه الوصية المزعومة أن يمزقها ويحذر الناس منها وأن

يتوكل على الله تعالى، وقد أهملها أهل الخير والصلاح فما رأوا إلا كل خير

والحمد لله . وقد يفتن الشيطان العبد إن حدث له شيء بعد ذلك بقدر الله فيظن

أن ما حدث له من مكروه كان بسبب ما قام به من إتلاف لتلك الوصية ،

فعليه أن يعلم أن ما أصابه إنما هو بقدر الله تعالى وما وجده في نفسه إنما

هو من تزيين الشيطان. وليعلم أيضا أن من كتبها أو شارك في توزيعها فقد

ارتكب إثما مبينا وتعاون مع كتابها المجرمين على الإثم والله جل وعلا يقول:

" وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان".[المائدة:2]

وإليك فتوى الشيخ ابن باز رحمه الله تعالى في ذلك .

سئل رحمه الله عن وصية منسوبة إلى شخص يدعى أحمد حامل مفاتيح

حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين من مشارق الأرض

ومغاربها ، يقول السائل: فلما قرأتها وجدتها تنافي العقيدة الإسلامية ،

ولما ناقشته فيها لم يستمع إلى نصحي ، وقرر توزيع أكبر عدد من تلك

الوصية . فما رأي فضيلتكم في هذه المسالة جزاكم الله خيراً ؟

فأجاب رحمه الله : هذه النشرة وما يترتب عليها من الفوائد بزعم من كتبها

وما يترتب على إهمالها من الخطر كذب لا أساس له من الصحة ، بل هي

من مفتريات الكذابين ، ولا يجوز توزيعها لا في الداخل ولا في الخارج ،

بل ذلك منكر يأثم من فعله ، ويستحق عليه العقوبة العاجلة والآجلة،

لأن البدع شرها عظيم وعواقبها وخيمة . وهذه النشرة على هذا الوجه

من البدع المنكرة ، ومن الكذب على الله سبحانه وقد قال الله سبحانه:

( إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون)

وقال النبي صلى الله عليه وسلم : "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو ردّ". متفق عليه. وقال عليه الصلاة والسلام: " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو ردّ "
رواه مسلم في صحيحه .

فالواجب على جميع المسلمين الذين تقع في أيديهم أمثالهذه النشرة تمزيقها

وإتلافها وتحذير الناس منها، وقد أهملناها وأهملها غيرنا

من أهل الإيمان فما رأينا إلا خيراً .
وإن من كتبها ومن وزعها ومن دعا إليها

ومن روجها بين الناس فإنه يأثم ، لأن ذلك كله من باب التعاون على الإثم

والعدوان ، ومن باب ترويج البدع والترغيب في الأخذ بها . نسأل الله لنا

وللمسلمين العافية من كل شر وحسبنا الله على من وضعها ، ونسأل الله

أن يعامله بما يستحق لكذبه على الله وترويجه الكذب وإشغاله الناس بما

يضرهم ولا ينفعهم وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه.

الشيخ ابن باز : من كتاب فتاوى إسلامية ص 501 - 502

والله أعلم .

والله تعالى أعلم.

المفتـــي: مركز الفتوى

شكرا ليكي يابشمهندسه Nile's daughter على الموضوع ده وشكرا ليك يابشمهندس ENG_GODZELA على الفتوى وجعلة في ميزان حسناتكم

شكرا للبشمهندس مصطفى على مجهوده الرااائع

و ياريت كل الناس تاخد بلها من الحجات الصغيرة دى

الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

للأسف الشديد انتشر مثل هذا الكلام أو قريبا منه في المنتديات ، وحتى في رسائل الجوال .
وأصبح البعض يلزم الآخرين ببعض اللوازم الشرعية الباطلة ، مثل قراءة الأذكار
ونقل الفوائد للغير عن طريق معاهدة النفس على ذلك .
ولاشك أن في هذا سلوكاً لغير شرع الله تعالى ، فإن الله تعالى لم يلزم الناس بما ألزموهم به
بل إن خطاب الشارع الحكيم هو تحبيب الناس للذكر وبيان أجره ولا يوجد أي
دليل حسب علمي يجيز لأحد من الناس أن يأخذ العهد والميثاق على أحد في
عبادة ، وذلك لأمور :1
- أن فيه إلزاماً لأمر لم يجعله الله واجباً .
2- أن فيه تجنياً على نصوص الشرع التي لم ترد بمثل هذه الصيغ .
3- أن فيه تكليفاً للناس بما لم يكلفوا به ، وهذا قد يتسبب بضيق الناس من العبادات والأذكار ، فيقولوها على أنها
دين فقط ، فتكون بمثابة نطق باللسان دون أن يكون للقلب أي تأثر بذلك .
والأظهر أن الكلام السابق بدعة في الدين يأثم قائلها ، ويجب عليه التوبة
إلى الله تعالى ، والتراجع عن كلامه في نفس الموضع ، والتحذير منه .
والواجب الحذر من سلوك هذه الطرق فإنها طريق أهل البدع والخرافات الذين
أدخل عليهم الشيطان من الطرق الشيء الكثير .حتى استبدلوا شرع بما يحسنه
لهم الشيطان ونفوسهم الأمارة بالسوء .موضوع رائع
جزاكى الله كل خير
وجعله فى ميزان حسناتك
ولا تحرمينا من مواضيعك

اقتباس :: والأظهر أن الكلام السابق بدعة في الدين يأثم قائلها ، ويجب عليه التوبة
إلى الله تعالى ، والتراجع عن كلامه في نفس الموضع ، والتحذير منه .

شكرا للبشمهندس مروان للإفادة و للمروره الكريم

يعنى من الآخر يا جماعة الكلام ده بدعة لا أصل لها

و ياريت أى حد يجيلوا الرسائل دى لا ينشرها
و ياريت ننشر كلام البشمهندس مصطفى و البشمهندس مروان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لك تحيتى أختى الكريمة على هذا الموضوع الهام
فقد انتشرت مثل هذه الحماقات بشكل كبير فعلا
ولن أسرد الفتاوى ببطلان هذه الحماقات وترفع الدين الاسلامى العظيم عنها
ولكنى سأتكلم عن الأمر كفكر إسلامى
فالحقيقة أن التشريع فى الإسلام لا يؤخذ بالرؤى أو الأحلام إلا فى حالة رؤى الأنبياء لأن رؤى الأنبياء وحى أما رأى شخص آخر حتى وإن كان صالحا لا نعتد برؤيته كمسلمين فى اى تشريع أو تسنين
ولقد اصبح هذا الأمر ذريعة للكثير من المبتدعين لنشر بدعهم معتمدين فى ذلك على جهل الكثير من الناس بأمور الدين
فيقول لك الشيخ جاله النبى فى المنام وقله
وأتذكر هذه الحادثة عند حوارى مع شخص ما حول الصلاة على الرسول الكريم فى الميكروفون بعد الأذان مباشرة وقرن الصلاة على النبى الكريم بلآذن فأقول له ياأخى هذا لم يرد عن الصحابة أو التابعين الصلاة على الرسول الكريم مستحبة فى كل وقت وحتى بعد الآذان ولكن لاتقرنها بالآذن لأن الأذان توقيفى ولا يجوز الزيادة أو النقص فيه من أنفسنا
المهم ليس هذا الأمر لآلا ندخل فى قضية أخرى ولكن فوجئت بأن رده أنه يعرف شيخا جليلا قال له أن الرسول الكريم أتاه فى المنام وأمره بالصلاة عليه بعد الآذان
إخوتى الكرام هذا طبعا أمر لا يصح ولا يجوز لا نحلل أو نحرم أو نسن شيئا فى الدين برؤى الصالحين أو الطالحين إنما يأمر ويفرض ويشرع الله فى كتابه ويسن الرسول الكريم فمنهجنا من قبل الله عز وجل ورسوله فمما يتميز به إسلامنا العظيم أنه دين يوافق العقل والمنطق ويطرح ويقاوم الجهل والغباء فالمؤمن إخوتى كيس فطن فمن الطبيعى أن اول ما يرد بذهنك ما الدليل هو قد رأى فى منامه ولكن لا يمكن لأى شخص أخر فى الدنيا أن يحكم بصدق ما رآه الشيخ فى المنام تصديق عيان أما تشريعنا فى الدين فكان بكلام الله المعجز الذى يعجز أمامه كل عقل ولا يمكنه إلا أن يقول ولو كان من عند غير الله لوجدو فيه اختلافا كبيرا
وبالمناسبة أتذكر هذه القصة حين كنت طفلا صعير فى المرحلة الإعدادية تقريبا وجائنى أحد الأصدقاء بهذه الورقة التى ما زالت تدور حتى اليوم وإن دل هذا فإنما يدل على الجهل العظيم أعاذنا الله وإياكم منه فلقد كان الطبيعى بيننا كمسلمين فينا كتاب الله ورسوله ان تختفى مثل هذا الورقة من وقتها ولقد كان الأمر على عهدى بتصوير هذه الورقة عشرة نسخ حيث وقتها كان النت فى بلدى كغزو الفضاء فى أيام الجاهلية فكان الأمر طبعا بتصوير الورقة والحقيقة أنى أنكرت هذا الأمر تماما وقلت له يااخى انا مستنى اشوف ايه اللى يحصلى وربما كان الأمر وقتها لأنى لم أكن أملك ثمن تصوير الورقة عشرة نسخ فوافق هذا هوى فى قلبى
أاسف على الإطالة وأقدم تحيتى لك أختى مرة ثانية وأتمنى أن نعى ونفهم ولا يجد أبنائنا هذه الورقة ما زالت تدور بينهم من تصوير إلى إرسال عبر المحمول والإيميلات والله اعلم بالقادم

شكرا جزيلا أخى الكريم لرد القوى كما أعتدنا من حضراتكم
و فعلا أثرى الموضوع كثيرا
و لكنى أخذ عليك كلمت كفر فربما نجهل أمور ديننا و لكن لا يكون الكفر إلا حينما نتعمد الخطأ فى الدين
و الله أعلم
شكرا مرة أخرى و جزاك الله كل خير
و ربنا يرحمنا جميعا و يعفو عنا و لا يؤخذنا بما نسينا أو أخطأنا

أختى الكريمة لا ارى أن ذكرت كلمة كفر أبدا فى كلماتى وحمدا لله لست ممن يقولون بتكفير أى مسلم ولله الحمد
وأعتقد أن أقرب كلمة فى كلماتى وأعتقد أنه مجرد تشابه حرفى هو كلمة كفكر = كـــ ( فــــــــكـــــر ) أما كلمة كفر فم أكتبها ولم أجدها حين أعدت قراءة كلماتى
وعموما شكرا مرة أخرى على الموضوع وموضوعك هو القوى وننتظر منك ما هو مثله أو أكثر منه قوة

انتشرت بكثرة في المنتديات والايميلات .... 289137

ما حكم هذه الرسالة" أرسلها إلى(12) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة"؟

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يا شيخ ماذا أفعل بخصوص رسالة أُرسِلتْ إليّ ، وهذا نصّها :
" لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، لم يَدْعُ بها مسلم إلا استجاب الله دعاءه " أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة – إن شاء الله –
لا تَمْسَحْها .. أمانة في عُنقك إلى يوم القيامة .
ما الحل ؟

الجواب :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا يجوز مثل هذا ..
أما حديث : " دعوة ذي النون إذ دعا وهو في بطن الحوت " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " فإنه لم يَدْعُ بها رجل مسلم في شيء قطّ إلا استجاب الله له " فقد رواه الإمام أحمد والترمذي ، وغيرهما ، وهو حديث صحيح .
أما قول : " أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة – إن شاء الله – "
فهذا رجم بالغيب !
وهو من التقوّل على الله .
ومن قال هذا .. هل جاءه خبر عن الله ورسوله صلى الله عليه وسلم أن من فعل ذلك حصل له ما قال ؟!
فإذا لم يكن كذلك ، فهذا من الافتراء على الله ..
وأما قول : " لا تَمْسَحْها .. أمانة في عُنقك إلى يوم القيامة "
فأقول : بل امسحها .. ولا ترسلها ..
ولا يجوز إلْزام الناس بما لم يُلزمهم به الله ورسوله صلى الله عليه وسلم .
بل هذا من إيجاب ما ليس بواجب .
ولا يجوز إرسال مثل هذه الرسالة ، ولا وضعها أمانة في أعناق الناس !
ويُقتَصر في مثل هذه الرسالة على الحديث الثابت عنه صلى الله عليه وسلم .
والحلّ أن يُرَدّ على من أرسلها ببعض ما تقدّم .
والله تعالى أعلم .

الشيخ عبد الرحمن السحيم

انتشرت بكثرة في المنتديات والايميلات .... 436430

بارك الله في حضرتك يابشمهندسه
فعلا انا جاتلي رسائل كتير منها علي الميل وعلي الموبايل ....
بس انا عارف ان هذا الكلام ده كله كذب ومشكوك فيه علشان كده انا مش ببعته لحد
بس بارك الله في حضرتك لانك وجهتي الموضوع الي المنتدي علشان الكل يعرف كده
جزاكي الله عنا كل خير يابشمهندسه علي الموضوع الروعه ده

اشكرك لمرورك الكريم

يا سلاااااااااااااام ع الموضوع

الحكايه دى منتشره جدااااااااااااااااااااااا

لكن أنا عن نفسى عمرى ما بعتها دا أنا بالعكس بتعند ومبعتهاش

يا بشمهندسين
ممكن اقول حاجه
انا عندى راى مختلف
دلوقنى ا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

فيها حاجه دى دعاء عادى جدا انا بقولوا على طول
فانتا لو بعتها وواحد صحبك دعا بيه
تؤجر ان شاء الله
والله اعلى واعلم

فعلا الرسايل دي منتشره جدا وكان في ناس كتير فعلا بتبعتهالي وكل ماحد يبعتهالي اروح ابعتله رساله ان الكلام ده بدع وماينفعش يبعتها وامسحها على طول بس بيتهيألي ان احنا لو خلينا في الرساله الدعاء بس هناخد بيه ثواب لانه هايكون دعاء بنذكر الناس بيه والله اعلم

free_matrex2010 كتب:: يا بشمهندسين
ممكن اقول حاجه
انا عندى راى مختلف
دلوقنى ا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

فيها حاجه دى دعاء عادى جدا انا بقولوا على طول
فانتا لو بعتها وواحد صحبك دعا بيه
تؤجر ان شاء الله
والله اعلى واعلم

احنا مش بنتكلم على الدعاء نفسه يا باشمهندس
احنا بنتكلم على انه لو بعتها لكذا فرد من اصحابه هيحصلو مش عارف ايه

وهم ايش عرفهم ان فيه حاجه هتحصل اساسا

أما قول : " أرسلها إلى ( 12 ) من أصحابك ، وسَتَسْمَع خبراً جيِّداً الليلة – إن شاء الله – "
فهذا رجم بالغيب !

طبعا مش من حق حد يبعتلى حاجة حتى لو دعاء ويلزمنى ان ارسلها ....وانها امانة فى عنقى
بدون موافقتى......الاسلوب نفسه غلط....لا وايه بيدخل فى علم الغيب كمان

شكرا ليكى يا مريم على الموضوع ده
لانه بجد بتتبعت للواحد حجات زى دى على الميل كتير

جزاك الله خيرا

اشكركم لمروركم الكريم

فعلا تشابهت الحروف و أختلط الأمر على
معذرة أخى الكريم

اقتباس :: وعموما شكرا مرة أخرى على الموضوع وموضوعك هو القوى وننتظر منك ما هو مثله أو أكثر منه قوة

الشكر لله
و الله المستعان

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا قريت الموضوع وقريت بردو الرد من الزمله الافاضل وانه فيه فتوي علي انه دي لا يجوز نشرها وانه المفروض انك تقطعها لما توصللك في نسخ منها او انك تمهمل انك تبعتها
وان في فتوي بتقول انها بدعه بس علي حد علمي انه البدعه دي مش بتكون في اي شئ لا في القراءن ولا في السنه لكن البدعه تكون في الاشياء المحدثه علينا زي التليفزيون مثلا وكدا لكن لايصح انك تقول علي شئ فيه قراءن او حديث انه بدعه ولكن ان كان الاعتراض علي مثلا علي عدد المرات لما بيقولوا مثلا ارسالها لعشره افراد او شئ من ذللك القبيل انت ممكن تحل المشكله دي بانك مثلا لما توصللك رساله زي كدا وتكون مثلا ارسل لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ترسلها للاشخاص بس من غير ماترسل معاها ارسالها لعشره اشخاص لكن ارسل الدعاء بس دي هيكون شئ كويس بغض النظر ان كان في الرساله تاكيد علي الارسال او غير كدا او مثلا موضوع صيام الاتنين والخميس تكتب اوصيكم ونفسي بصيام الاتنين والخميس وهكذا والموضوع دي مفهوش بدعه او غير ذلك دي من وجهه نظري والله اعلي واعلم والمفروض ان كل انسان يستفتي قلبه في كل شئ ومش لازم علشان سمعت فتوي بذللك تطبقها علي كل شئ وكل رساله

eng_jody كتب:: السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
انا قريت الموضوع وقريت بردو الرد من الزمله الافاضل وانه فيه فتوي علي انه دي لا يجوز نشرها وانه المفروض انك تقطعها لما توصللك في نسخ منها او انك تمهمل انك تبعتها
وان في فتوي بتقول انها بدعه بس علي حد علمي انه البدعه دي مش بتكون في اي شئ لا في القراءن ولا في السنه لكن البدعه تكون في الاشياء المحدثه علينا زي التليفزيون مثلا وكدا لكن لايصح انك تقول علي شئ فيه قراءن او حديث انه بدعه ولكن ان كان الاعتراض علي مثلا علي عدد المرات لما بيقولوا مثلا ارسالها لعشره افراد او شئ من ذللك القبيل انت ممكن تحل المشكله دي بانك مثلا لما توصللك رساله زي كدا وتكون مثلا ارسل لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين ترسلها للاشخاص بس من غير ماترسل معاها ارسالها لعشره اشخاص لكن ارسل الدعاء بس دي هيكون شئ كويس بغض النظر ان كان في الرساله تاكيد علي الارسال او غير كدا او مثلا موضوع صيام الاتنين والخميس تكتب اوصيكم ونفسي بصيام الاتنين والخميس وهكذا والموضوع دي مفهوش بدعه او غير ذلك دي من وجهه نظري والله اعلي واعلم والمفروض ان كل انسان يستفتي قلبه في كل شئ ومش لازم علشان سمعت فتوي بذللك تطبقها علي كل شئ وكل رساله

الأخت الكريمة معذرة ولكن كلامك بحتاج إلى تدقيق
البدعة هى المحدث فى الدين
أى أن يتم استحداث شىء فى الدين مثل ان يتم زيادة شىء فى الصلاة او الصيام او الاذان او الزكاة بامور لم يات بها الرسول الكريم أو اى شىء فى الدين لم يأت به الرسول عليه افضل الصلاة والسلام أو الصحابة الكرام عليهم رضوان الله
وبالنسبة لمسألة الفتوى حين تكون الفتوى ممن يعتد بهم فى الدين كأن نقول فتوى للامام مالك أو أبو حنيفة أو أى عالم من العلماء الثقات يجب أن يعتد بها وانما كانت مرحلة استفتاء القلب هى المرحلة النهائية بعد سماع كلام العلماء فيتم استفتاء القلب كأن يستشهد العالم بحديث فهل بذلك يثبت الأمر او ينكره

شكرا يابشمهندس علي الرد
بس انا عارفه انه البدعه ممكن تكون في الزياده مثلا في الاذان مثل الصلاه في نهايه الاذان علي النبي صلوات الله عليه بس عمري ماتكون البدعه بمعناها في الصلاه او في الصيام لان الزياده في الصلاه ليست ببدعه وانما لو صلوات زياده عن الفرض بنيه الفرض فهو دي اللي مش واجب علينا ياريت تكون فهمت وجهه نظري في الموضوع دي اما بالنسبه للفتوي ففتوي الشيخ ابن حنبل او ابي حنيفه غير فتوي اي شيخ تاني ودي ليس تقليل بشأن اي حد بس مش اي فتوي من شيخ انا هسمعها واخد بيها طيب مالحد الان في احاديث شيوخ كتير بتقولها وهي ضعيفه وغير مسنده يعني لازم فيها من استفتاء القلب

ياريت تكون وجهه نظري وصلت لحضرتك
وجزاك الله كل خير

» حكم تخصيص موضوع لذكر الله فى المنتديات
» جنى يراسل فتاة فى احد المنتديات
» كيف يتم اصطياد الفتيات فى المنتديات...أرجو التثبيت
» أحاديث شوالية غير صحيحة منتشرة في بعض المنتديات !!
» أمريكي يسخر من المنتديات العربية بصورة