حكم التدخين في الأسلام بالأدلة الشرعية ...

حكم شرب الدخان والشيشة مع الأدلة

سُئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين _ رحمهُ الله تعالى _ عضو هيئة كبار العلماء بالمملكة العربية السعودية السابق ، هذا السؤال :

أرجو من سماحتكم بيان حكم شرب الدخان والشيشة مع ذكر الأدلة على ذلك ؟

الجواب :

شرب الدخان محرّم وكذلك الشيشة ، والدليل على ذلك قولهُ _ تعالى _ { ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيماً } ( سورة النساء ، الآية 29).
وقولهُ تعالى _:{ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } ( سورة البقرة ، الآية 195) .

وقد ثبت في الطب أن تناول هذه الأشياء مضرا ٌ، وإذا كان مضراً كان حراماً ، ودليل آخر
قولهُ _ تعالى _ { ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما } ( سورة النساء ، الآية 5 ) .

فنهى عن إتيان السفهاء أموالنا ، لأنهم يبذرونها ويفسدونها ولا ريب أن بذل الأموال في شراء الدخان والشيشة أنهُ تبذير وإفساد لها ، فيكون منهيّا عنه بدلالة هذه الآية ومن السنة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن إضاعة المال ، وبذل الأموال في هذه المشروبات ( الشيشة والسجائر ) من إضاعة المال .

ولأن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لا ضرر ولا ضرار )) وتناول هذه الأشياء موجب للضرر ولأن هذه الأشياء توجب للإنسان أن يتعلق بها فإذا فقدها ضاق صدره وضاقت عليه الدنيا فأدخل على نفسه أشياء هو في غنى عنها.

فتوى سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد اللّه بن باز - رحمه اللّه - :

الحمد للّه وحده والصلاة والسلام على رسول اللّه وعلى آله وصحبه أما بعد . .
فقد سألني بعض عن حكم شرب الدخان ومن يتجاهر بشربه ، وذكر أن البلوى
قد عمت بهذا الصنف من الناس .

والجواب : قد دلت الأدلة الشرعية على أن شرب الدخان من الأمور المحرمة شرعا ، وذلك
لما اشتمل عليه من الخبث والأضرار الكثيرة ، واللّه سبحانه لم يُبِح لعباده من المطاعم والمشارب
إلا ما كان طيبا نافعا ، أما ما كان ضارا لهم في دينهم أو دنياهم أو مغيرا لعقولهم فإن
اللّه سبحانه قد حرمه عليهم .

وهو عزَّ وجلَّ أرحم بهم من أنفسهم ، وهو الحكيم العليم في أقواله وأفعاله وشرعه وقدره ، فلا
يحرم شيئا عبثا ولا يخلق شيئا باطلا ولا يأمر بشيء ليس للعباد فيه فائدة ؛ لأنه سبحانه
أحكم الحاكمين وأرحم الراحمين وهو العالم بما يصلح العباد وينفعهم في العاجل والآجل .

كما قال سبحانه : { إِنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ } .
وقال عز وجل : { إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا } ، والآيات في هذا المعنى كثيرة .

ومن الدلائل القرآنية على تحريم شرب الدخان قوله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم
في سورة المائدة : { يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ } ، وقال في سورة
الأعراف في وصف نبينا محمد عليه الصلاة والسلام : { يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ
وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ }

فأوضح سبحانه في هاتين الآيتين الكريمتين أنه سبحانه لم يحل لعباده إلا الطيبات
وهي : الأطعمة والأشربة النافعة ، أما الأطعمة والأشربة الضارة كالمسكرات
والمخدرات وسائر الأطعمة والأشربة الضارة في الدين أو البدن أو العقل فهي من الخبائث
المحرمة ، وقد أجمع الأطباء وغيرهم من العارفين بالدخان وأضراره أن الدخان من المشارب
الضارة ضررا كبيرا ، وذكروا أنه سبب لكثير من الأمراض كالسرطان وموت السكتة
وغير ذلك ، فما كان بهذه المثابة فلا شك في تحريمه ووجوب الحذر منه ، فلا ينبغي للعاقل
أن يغتر بكثرة من يشربه .

فقد قال اللّه تعالى في كتابه المبين :
{ وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِيُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ } ،

وقال عز وجل : { أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا } .

والله أعلم وأعلم

رااااااااااااااائعه يابشمهندسه..
وربنا يجزيكي كل خير علي المعلومات دي..
وربنا يهدي كل المسلمين اللي بيدخنوا..

New Assad كتب:: رااااااااااااااائعه يابشمهندسه..
وربنا يجزيكي كل خير علي المعلومات دي..
وربنا يهدي كل المسلمين اللي بيدخنوا..

جزاك الله كل خير بشمهندس إبراهيم علي المرور الكريم

وربنا يهدي جميع المسلمين ويعينهم علي الإقلاع عن هذه العادة السيئة

بارك الله لك وفيك

وادعولنا ربنا يقدرنا ونكمل بدون تدخين

جزاكى الله كل خير ....وربنا يهدى الناس كلها

mayo كتب:: بارك الله لك وفيك

وادعولنا ربنا يقدرنا ونكمل بدون تدخين

life for rent كتب:: جزاكى الله كل خير ....وربنا يهدى الناس كلها

شكراً لكم جميعاً علي المرور العطر

وربنا يهدي جميع شباب المسلمين

بارك الله فيك وجزاك عنا خيرا

وان شاء الله ربنا يجعلك سبب في ان الناس تقلع منالتدخين

الففففففففففففففف شكرررررررررررررر

الاقلاع عن التدخين لا يتطلب الا العزيمه القويه والنيه الصادقه ومراقبة الله ومعرفة مدى ضررها.
جزاك الله خيرا على الموضوع الرائع وجعله في ميزان حسناتك

موضوع في غايه الاهميه يابشمهندسه
لان التدخين يدمر الصحه فانا نزلت المقاله دي علشان الصحه اهم هاجه عند الانسان ويعرف قيمتها

الصحة نعمة من الله

روى البخاري عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم (نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ) لا شك أن الله تعالى خلق الإنسان في أحسن تقويم وأجمل صورة ووهبه نعما لا تعد ولا تحصى فهو القائل سبحانه (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها)، ومن النعم التي أسبغها الله على عباده نعمة الصحة والعافية التي بها يستطيع الإنسان أداء ما عليه من واجبات دينية ودنيوية على أكمل وجه، فصحيح الجسم هو الذي يستطيع أن يصلي صلاته كاملة ويستطيع أن يتهجد نافلة، وهو الذي يستطيع صوم الفريضة بل وصوم النافلة، ويستطيع أداء الحج والعمرة، وأن يتابع بينهما أي يحج مرة ويعتمر أخرى لينال الأجر العظيم الوارد في الحديث الحسن الغريب الذين رواه الترمذي عن عبد الله بن مسعود قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (تابعوا بين الحج والعمرة فإنهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة) ، وهو الذي يستطيع أن يجاهد فينال أعظم الدرجات فقد فضل الله تعالى المجاهدين بقوله (لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا).
فالصحة نعمة عظيمة يجب على المسلم أن يشكر ربه عليها وأن يستغلها فيعمل ما يرضي الله تعالى، لأنها لا تدوم بل ربما يمرض الإنسان أو يطعن في السن أو يصاب بمكروه وعندها يندم على ضياع الوقت حيث لا ينفع الندم وقد حض رسول الله صلى الله عليه وسلم على اغتنام الصحة قبل المرض في في الحديث الصحيح الذي رواه ابن أبي شيبة في مصنفه وصححه الألباني عن عمرو بن ميمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لرجل : (إغتنم خمسا قبل خمس : حياتك قبل موتك ، وفراغك قبل شغلك ، وغناك قبل فقرك ، وشبابك قبل هرمك ، وصحتك قبل سقمك). وفي مثل هذا المعنى أيضا روى الترمذي في الحديث الحسن الغريب عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (بادروا بالأعمال سبعا هل تنتظرون إلا فقرا منسيا أو غنى مطغيا أو مرضا مفسدا أو هرما مفندا أو موتا مجهزا أو الدجال فشر غائب ينتظر أو الساعة فالساعة أدهى وأمر) والمسلم هو الذي يسارع إلى الخير وهذه صفة امتدح الله بها عباده بقوله (يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُولَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ) وأما الكافر أو المنافق أو الفاسق فليس همه إلا دنياه فيعمل من أجلها ليلا ونهارا وينسى نفسه فينساه الله حتى إذا أخذه لم يفلته.
اشكرك جدا جدا يابشمهندسه علي الموضوع الهاااايل ده وجزاكي الله عنااااااا كل خير

شكراً لكم جميعاً علي المرور العطر

وربنا يهدي جميع شباب المسلمين

وجزيل الشكر لك بشمهندس حسين علي تلك الأضــافة الرااائعة

» كنت سأبيع الأسلام....
» حكم الأغانى فى الأسلام
» كيف يحقق الأسلام الصحه النفسيه؟؟
» الهجرة غير الشرعية من مصر
» الأخطاء الشرعية في رأس السنة الميلادية