جنين

جنين

خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ .......... عن جراحٍ ودموعٍ وأنينْ

خبِّريْنا عن جريحٍ لم يزلْ ......... يلفظ الأنفاسَ بين الراحلينْ

وعن الأجساد لما أصبحت ........ قِطَعاً تُغْمَس في ماءٍ وطينْ

وعن الرُّعب الذي نُبصرُهُ ......... كلَّ يومٍ في وجوه النازحينْ

عن صغارٍ أصبحوا في فَزَعٍ ......... تحت زخَّاتِ رصاص الغاصبينْ

وعن الأنقاضِ ماذا تحتَها .......... من ضحايا قُتِلُوا مُسْتَبسلينْ

وقفوا وِقْفةَ حُرّ صامدٍ .............. يتلقَّون رصاصَ المعتدينْ

سألوا عنّا فلَّما علموا ............... أننا نحيا حياة الغافِلينْ

قدَّموا أنفسهم في جولةٍ ............ صمدوا فيها صمودَ الفاتحينْ

ربحوا فيها حياةً حُرَّةً............. عند من يرفعُ قدرَ الصادقينْ

خبِّريْنا عن بقايا دُورِهِم ........... ما الذي تُخفيه في أرض «جِنينْ»

خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ .......... عن بطولاتِ رشيدٍ وأَمينْ

خبِّريْنا عن فتاةٍ فَجَّرتْ ........... ...نفسَها. هزَّتْ قلوبَ الواهمينْ

هي في عمر الصَّبايا خَرجتْ ......... حرَّةً من نظرات الحالمينْ

غرَّدتْ للموت لمَّا أبصرتْ .............. قومَها بين قتيلٍ وسَجينْ

ورأتْ جُرحَ أخيها نازفاً .............. غسلتْهُ الأُمُّ بالدمعِ السَّخينْ

أَنِفَتْ أنْ تُسْنِدَ الأمرَ إلى ............... وَعْد شُذَّاذِ اليهودِ الخائنينْ

أو إلى تدبيرِ غَرْبٍ لم يزلْ ............ يجد العُذْرَ لشارونَ اللَّعينْ

يَدُها الناعمةُ امتدَّتْ إلى ............... جَذْوةٍ تَشوي وجوهَ الحاقدينْ

قدَّمتْ زَهْوَ صِبَاها ثمناً ............. غالياً في نُصْرَةِ المستضعفينْ

ما دَهاها؟، إسألوا عن حالِها .......... حزنها القاسي على الشعب الرَّهينْ

من رأى الأشلاءَ مِنْ أَحبابِهِ ........... أصبح الموتُ له خيرَ قرينْ

رُبَّ ظُلْمٍ حوَّلَ الظَّبْيَ إلى .............. أسدٍ مُفترسٍ للظالمينْ

خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ ............. عن بطولاتِ الأُباةِ الصَّامدينْ

عن سؤالٍ حائرٍ، يُشعِلُهُ ............... أَلَمٌ قاسٍ، ووجدٌ، وحَنينْ

أين ليلى؟ ما بها لم تَلْتَفِتْ ........... لصغيرٍ عمرُه بضْعُ سنينْ؟

ما لها قد أعرضتْ عن طفلها ........ وهو يُلقي صَرْخة الباكي الحزينْ؟

أين ليلى؟، جُثَّةٌ هامدةٌ............. بين آلافِ الضَّحايا البائسينْ

أقسم الفجرُ الذي أَبصرها .............. دون رِجْلٍ وذراعٍ وجبينْ:

أنَّها كانتْ مثالاًً صادقاً ............... لهدوء الطبع والعقل الرَّزينْ

قتلوها، هَدَموا منزلَها ............... والدُّجَى يخفي وجوه الغادرينْ

سرقوا العِقْدَ الذي قدَّمَهُ ............ زوجُها رَمْزَ وفاءِ العاشقينْ

آهِ منّا يا قلوبَ الوالهينْ ........... آهِ منا كيف صرْنا حائرينْ

آهِ من ضعفٍ، أرى أُمَّتَنا ........... رضيتْ في ظلِّه أََنْ تَستكينْ

يا قلوبَ الوالهينَ الصامِدِينْ ......... لا تَتِيهي بينَ غَثّ ٍوسمينْ

ذكّري الليلَ بما تبصرهُ ............ مُقْلَةُ المؤمِن من فجر اليقينْ

حدِّثي الدنيا حديثاً صادقاً........ يسْتِقي من مَنْبعِ الوحي المبينْ:

لَمْ يَمُتْ مَنْ ماتَ يحمي دينَه ........ هو حيٌّ عند ربِّ العالمين

للشاعر عبدالرحمن العشماوي

بنت مصر كتب:: جنين

خبِّريْنا يا قلوبَ الوالهينْ .......... عن جراحٍ ودموعٍ وأنينْ

خبِّريْنا عن جريحٍ لم يزلْ ......... يلفظ الأنفاسَ بين الراحلينْ

وعن الأجساد لما أصبحت ........ قِطَعاً تُغْمَس في ماءٍ وطينْ

وعن الرُّعب الذي نُبصرُهُ ......... كلَّ يومٍ في وجوه النازحينْ

عن صغارٍ أصبحوا في فَزَعٍ ......... تحت زخَّاتِ رصاص الغاصبينْ

وعن الأنقاضِ ماذا تحتَها .......... من ضحايا قُتِلُوا مُسْتَبسلينْ

وقفوا وِقْفةَ حُرّ صامدٍ .............. يتلقَّون رصاصَ المعتدينْ

للشاعر عبدالرحمن العشماوي

شعر رائع ونقل أكثر من رائع ... لشاعر متميز

و طبعا كلنا عارفين مين هوه الشاعر المتميز ده ...

نبذة عن حياة العشماوي

الشاعر عبدالرحمن صالح العشماوي شاعر عربي مسلم من المملكة العربية السعودية .. ولد في قرية عــراء في منطقة الباحة بجنوب المملكة عام 1956م وتلقى دراسته الابتدائية هناك وعندما أنهى دراسته الثانوية التحق بكلية اللغة العربية في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ليتخرج منها 1397 للهجرة ثم نال على شهادة الماجستير عام 1403 للهجرة وبعدها حصل على شهادة الدكتوراة من قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي عام 1409 للهجرة ..

تدرج العشماوي في وظائف التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية حتى أصبح أستاذاً مساعداً للنقد الحديث في كلية اللغة العربية في هذه الجامعة .. وعمل محاضراً في قسم البلاغة والنقد ومنهج الأدب الإسلامي حتى تقاعد قبل سنوات ..

شاعرنا عبدالرحمن العشماوي شاعر إسلامي كبير خرج بالشعر الإسلامي من الظلام إلى النور وأعاد إليه بريقه ورونقه في عصر الغناء والطرب ولذلك نال شهرة كبيرة في الوسط الإسلامي وسينال بإذن الله تعالى أجراً عظيماً من الله عز وجل فالعشماوي هو صاحب القصائد التي تدعو إلى بزوغ فجر جديد في هذه الأمة الميتة وهو صاحب الأسلوب الحماسي الذي لا يحتاج إلا إلى رجال يفهمون ما تعنيه أبيات هذه قصائده التي تبكي حسرة على ما آلت إليه أمورنا وهو في نفس الوقت يشحذ الهم ويتكلم عن الأمل القادم وعن الإشراقة الجديدة للشمس التي يتمنى العشماوي أن تنير سماء الأمة الإسلامية من جديد..

عبدالرحمن العشماوي شاعر نشيط وكاتب متفتح الذهن ومن الجميل حقاً أن ترى شاعراً مسلماً يتفاعل بقوة مع أحوال أمته ومشكلاتها وبشكل دائم يدعو إلى الإعجاب فقد كتب العشماوي أشعاره ومقالاته في البوسنة والشيشان ولبنان وبالتأكيد في أطفال الحجارة وفي أحوال الأمة وفي الخير والشر وفي أهوال يوم القيامة وغير ذلك .. وهكذا هو العشماوي دائماً يسخر قلمــه وقصائده في خدمة الإسلام والمسلمين وفي شحذ الهمم والتذكير بعزة الإسلام وقوة المسلمين كما أن العشماوي كاتب نشيط وله مقالاته الدائمة في الصحف السعودية ..

كما أن للعشماوي مشاركات في الأمسيات الشعرية والندوات الأدبية ، وله حضوره الإعلامي من خلال برامجه الإذاعية والتلفازية مثل (من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، قراءة من كتاب ، وآفاق تربوية) ، بالإضافة إلى دواوينه وقصائده ومقالاته التي تنشر بشكل دائم في الصحافة وعلى شبكة الإنترنت..

للشاعر دواوين كثيرة مثل : إلى أمتي ، صراع مع النفس ، بائعة الريحان ، مأساة التاريخ ، نقوش على واجهة القرن الخامس عشر ، إلى حواء ، عندما يعزف الرصاص ، شموخ في زمن الانكسار ، يا أمة الإسلام ، مشاهد من يوم القيامة ، ورقة من مذكرات مدمن تائب ، من القدس إلى سراييفو ، عندما تشرق الشمس ، يا ساكنة القلب ، حوار فوق شراع الزمن و قصائد إلى لبنان ..

كما أن الشاعر عبدالرحمن العشماوي أديب ومؤلف وله مجموعة من الكتب مثل كتاب الاتجاه الإسلامي في آثار على أحمد باكثير وكذلك له كتـــاب من ذاكرة التاريخ الإسلامي ، بلادنا والتميز و إسلامية الأدب كما أنه له مجموعة من الدراسات مثل دراسة (إسلامية الأدب ، لماذا وكيف ؟)

تقبلي مروري المتواضع ...

شكراً جزيلاً يا بشمهندس علي هذه الاضافه الاكثر من رائعه
لقد اثريت الموضوع فعلاً

» معانات جنين !!!
» فتوى طنطاوى بإباحة إجهاض جنين المغتصبة تثير جدلا بين علماء الأزهر